Wednesday 31 October 2012
လြတ္လပ္ေရး မီးရွဴးတန္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ
႐ုန္းကန္မႈ၊ ေတာ္လွန္မႈမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေန၏။ ေခတ္သမိုင္းကို ပိုင္းျဖတ္ၾကည့္ေသာ္ ေခတ္တိုင္း ေခတ္တိုင္းတြင္ အားလံုး၏ ေရွ႕ဆံုးမွထြက္ကာ ဦးေဆာင္သူ တဦးကို ထီးထီးမားမား ေတြ႔ရၿမဲပင္။
ၿဗိတိသွ် ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕ကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ အာခံ၀ံ့သူ အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ တတိုင္းတျပည္လံုး ႏိုင္ငံေရးစိတ္ ႏိုးၾကားထႂကြလာေအာင္ ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္ခဲ့သူ အျဖစ္လည္းေကာင္း သမိုင္းေရးထိုးခံရသူတဦးမွာ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္တို႔ထံမွ လြတ္လပ္ေရးရရွိေအာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ခဲ့သည္ ဆိုသည္မွာ အျငင္းပြားစရာမရွိသကဲ့သုိ႔ စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွ ဒုတိယ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေရွးဆံုးမွ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ကာ ခ်ီတက္ေနသူမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆိုသည္မွာလည္း ကမာၻသိပင္ ျဖစ္ေပသည္။
၁၉ ရာစု အေစာပိုင္းကာလမွ ၁၉၂၀ ခုနွစ္အထိ အဂၤလိပ္တို႔သည္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ရွိခိုးခံ၊ ဘုရားထူးခံ ဘ၀မ်ားျဖင့္ ေက်နပ္ေနၾကေသာ ကာလျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔မ်ား ေရႊနားေတာ္သြင္း ဧခ်င္းမ်ားကို နားဆင္ရင္း သာယာလ်က္ ရွိခဲ့ၾက၏။
၁၉၁၁ ခုမွ ၁၉၂၀ ၀န္းက်င္အတြင္း ဆရာေတာ္သည္ သူရိယသတင္းစာႀကီးမွတဆင့္ ႏိုင္ငံေရး ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားကာ ကၽြန္သေဘာက္ဘ၀တြင္ အိပ္ေမာက်ေနေသာ ျမန္မာလူထု၏ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားကို ႏႈိးထခဲ့ေစေလသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ယခုေခတ္စားေနေသာ “လူ႔အခြင့္အေရး” ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး အေၾကာင္းကို ရွင္းလင္းေရးသား ျပခဲ့ေလသည္။ ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ား ဦးထိပ္တင္ေသာ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားကိုလည္း သကၤန္းေခါင္းၿမီးၿခံဳကာ အိပ္မေနဘဲ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအတြက္ ေလာကတၳစရိယ၊ ဉာတတၳစရိယ တည္းဟူေသာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ ကိုယ့္ေလာကအတြက္ အလုပ္လုပ္ၾကရန္ ေရးသားခဲ့ေလသည္။
ဆရာေတာ္သည္ ယင္းသို႔ ေရးသားမႈေၾကာင့္ ထိုေခတ္က သံဃာေတာ္မ်ား၏ ၀ိုင္းပယ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသကဲ့သို႔ ဘာသာေရးအျမင္သာရွိၿပီး ႏိုင္ငံေရးအျမင္ အားနည္းေသာ သို႔မဟုတ္ အေၾကာက္လြန္ေသာ သူမ်ား၏ ဖယ္က်ဥ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရေလသည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္ကား အလ်ဥ္းမမႈဘဲ မိမိရည္မွန္းခ်က္အတိုင္း ဆယ္စုႏွစ္တခုခန္႔ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္၊ လြတ္လပ္ေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားကို ပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့ရာ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ႏွလံုးသားတြင္ ေရွးဦးစြာ ဖူးပြင့္လာခဲ့ပါေတာ့သည္။
ယင္းအေၾကာင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဗမာ့ေခတ္ သတင္းေထာက္ ဦးဘရင္ ေရးသားေသာ “ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ” စာအုပ္တြင္ ဤသို႔ ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့သည္။
“… လူဟာ လူ႔အခြင့္အေရး ဘာလဲဆိုတာ နားလည္လာၾကတယ္။ ကိုယ့္အခြင့္အေရး ကိုယ္သိၿပီး မရ ရေအာင္ ႀကိဳးစားတတ္ရင္ ဒါဟာ လူစိတ္ရွိတယ္လို႔ ဦးပဥၨင္း ဆိုလိုတာပဲ။ ေဟာ … အခု ရန္ကုန္ေကာလိပ္ ေက်ာင္းသားေတြက စၿပီး အဂၤလိပ္ေက်ာင္းေတြက သင္ေပးတဲ့ပညာကို မေက်နပ္လို႔ သပိတ္ေမွာက္ၾကကုန္ၿပီတဲ့။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကေနၿပီး အဲဒီကိစၥႀကီးမွာ ဦးပဥၨင္းထံ အႀကံညဏ္ေတြ ယူခ်င္လို႔ ဦးပဥၨင္းကို ရန္ကုန္ႂကြလာခဲ့ပါဆိုတာ ေၾကးနန္းစာ အခုပဲရတယ္။ ဗမာေတြ ဒီလို စိတ္ေတြ၀င္စားလာၾကဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ဦးပဥၨင္း ႀကိဳးစားေနတာ အခုေတာ့ ႀကိဳးစားရက်ဳိးနပ္ၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဦးပဥၨင္း ေသေပ်ာ္ပါၿပီလို႔ ေျပာတာ” ဟု ဦးဥတၱမ၏ ေဒြးေတာ္၊ ဦးရီးႏွင့္ ညီျဖစ္သူတို႔ကို ရွင္းျပခန္း ေဖာ္ျပထားသည္။
ယင္း ပထမ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီးကား အုပ္စိုးသူ အဂၤလိပ္တို႔ ႏွာေခါင္းကို က်ည္ေပြ႔ျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖတ္႐ိုက္ခံလိုက္ရျခင္း ျဖစ္၏။
ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအ၀ွမ္းတြင္ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ား အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္မ်ား ေတာမီးပမာ ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့ရာ ယင္းမ်ိဳးေစ့ကို စတင္ပ်ိဳးႀကဲခဲ့သူ ဆရာေတာ္လည္း ေတာေရာၿမိဳ႕ပါ လိုက္လံ၍ ၀ံသာႏု ရကၡိတ အမ်ိဳးသားေရးတရားမ်ားကို အားသြန္ခြန္စိုက္ ေဟာခဲ့ေလသည္။
အနာဂတ္အတြက္ အသက္တမွ်အေရးႀကီးသည့္ လူထုစည္းေ၀းပြဲႀကီး ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏိုင္ခဲ့
|
 ရခိုင္ျပည္၊ ရေသ့ေတာင္ၿမိဳ႕တြင္ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ အသက္တမွ် အေရးႀကီးေသာ ရခိုင္ေဒသလံုးဆိုင္ရာ
လူထုစည္းေ၀းပြဲႀကီး တစ္ရပ္ကုိ အလိုေတာ္ျပည့္ေက်ာင္းတိုက္ ေဗာဓိသုခဓမၼာ႐ံုတြင္
စက္ဘက္ဘာ ၂၅ ရက္မွ ၂၆ ထိက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။
ရေသ့ေတာင္တြင္ျပဳလုပ္သည့္
လူထုအစည္းအေ၀းသည္ ရခိုင္တစ္မ်ဳိသားလံုးအတြက္အေရးႀကီးေသာေၾကာင့္ ရန္ကုန္သို႔
ေဆးကုရန္သြားရမည္ကို မသြားဘဲ အစည္းအေ၀းသို႔ တက္ေရာက္ရွိလာေသာ
ဒြါရာ၀တီအသွ်င္ကုသလက "အခုရေသ့ေတာင္ပြဲဟာ ဦးဇင္းေက်ာက္ကပ္ထက္
အေရးႀကီးပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံး၏ အသံျဖစ္ပါတယ္။
ရခုိင္ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံး၏ ဆႏၵျဖစ္တ့ဲအတြက္ေၾကာင့္ ေဒသကုိယ္စား
ဦးဇင္းၾကြရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ " ဟု ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားခ့ဲသည္။ |
Subscribe to:
Posts (Atom)